மறைமலை அடிகள் ஒரு புகழ்பெற்ற தமிழ் எழுத்தாளர் மற்றும் சொற்பொழிவாளர் ஆவார். அவர் ஒரு இந்து, அவர் சைவ மதத்தை தீவிரமாகப் பின்பற்றிபவர்.
மறைமலை அடிகள் (15 ஜூலை, 1876 - 15 செப்டம்பர், 1950) ஒரு சிறந்த தமிழ் பேச்சாளர் மற்றும் எழுத்தாளர். இவர் சொக்கநாதப் பிள்ளைக்கும் சின்னம்மாவுக்கும் மகனாகப் பிறந்தவர். இவரது இயற்பெயர் வேதாச்சலம். ஆரம்பத்தில் நாகப்பட்டினத்தில் உள்ள வெஸ்லி மிஷன் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பள்ளிப்படிப்பை முடித்தார். ஆனால், தந்தையின் மறைவுக்குப் பிறகு படிப்பை நிறுத்த வேண்டியதாயிற்று.
மறைமலை அடிகள் 9 - ஆம் வகுப்புக்குப் பிறகு தனது முறையான கல்வியை நிறுத்தினார். 100 - க்கும் மேற்பட்ட நூல்களை இயற்றினார். அசல் கவிதைகள் மற்றும் நாடகங்களின் படைப்புகள் இதில் அடங்கும். அவரது இலக்கியப் படைப்புகள் சைவ சமயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அவர் பொது நிலைக் கழகம் என்ற சைவ நிறுவனத்தையும் நிறுவினார். தூய தமிழ் இயக்கத்தை ஆதரித்தார். தமிழ்த் தூய்மைவாதத்தின் தந்தையாகக் கருதப்படுகிறார். சமஸ்கிருதச் சொற்கள் இல்லாத தமிழைப் பயன்படுத்துவதை ஊக்குவித்து அதன் மூலம் தனது இயற்பெயர் வேதாச்சலம் என்பதை மறைமலை என மாற்றினார்.
அவர் பிராமணர் அல்லாத பக்கம் சாய்ந்தார். மறைமலை அடிகளால் நாத்திகக் கொள்கைகள் புறக்கணிக்கப்பட்டன. தமிழறிஞர் நாராயண பிள்ளையிடம் தமிழ் மொழியைக் கற்றுக்கொண்டார். நீலலோச்சனி என்ற தமிழ் மாத இதழில் பல கட்டுரைகளை எழுதினார். சோம சுந்தர நாயக்கரிடம் சைவ தத்துவத்தையும் அவர் பயின்றார். சுந்தரம் பிள்ளையின் உதவியால் கவிதை நாடகங்களையும் கற்றார்.
அவர் சௌந்தரவல்லியை திருமணம் செய்து கொண்டு சென்னைக்கு சென்று சித்தாந்த தீபிகை இதழில் துணை ஆசிரியராக பணியாற்றினார். அதன்பிறகு சென்னை கிறிஸ்தவக் கல்லூரியில் ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார். இச்சமயத்தில் தமிழகம் முழுவதும் சுற்றுப் பயணம் செய்து சைவ சமயம் பற்றிய விரிவுரைகளை ஆற்றினார். சைவ சித்தாந்த மகா சமாஜம் என்ற பெயரில் சைவ சமய சங்கத்தை தொடங்கினார்.
பின்னர் மறைமலை அடிகள் தனது கிறிஸ்தவக் கல்லூரி வேலையை ராஜினாமா செய்து, ஊருக்கு வெளியே அமைதியான சூழ்நிலையில் துறவு வாழ்க்கை நடத்தினார், மேலும் தமிழில் மேலும் ஆராய்ச்சி செய்தார். அவர் இலக்கிய விமர்சனம், தத்துவம் மற்றும் மதம், வரலாறு, உளவியல் மற்றும் அரசியல் ஆகியவற்றைக் கையாளும் புத்தகங்களை எழுதினார். இந்துக் கடவுளான முருகனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல கவிதைகளை அவர் எழுதினார், நோயுற்ற காலங்களில் அவர் இயற்றினார். அவை 1900 - இல் திருவொற்றிய முருஹர் மும்மணிக்கோவை என்ற பெயரில் வெளிவந்தன. இவர் தனது ஆசிரியர் சோம சுந்தர நாயக்கரின் நினைவாக 1901 - இல் சோமசுந்தரக் காஞ்சியம் என்ற பெயரில் கவிதைகள் எழுதினார். இது அவரது சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. முல்லைப் பாட்டு ஆய்வு என்ற தமிழ் இலக்கிய ஆய்வுப் படைப்பை தமிழ் இலக்கிய மாணவர்களுக்காக வெளியிட்டார். காளிதாசனின் சகுந்தலையையும் தமிழில் மொழிபெயர்த்தார்.
அவரது நன்கு அறியப்பட்ட படைப்புகளில் சில:
• பட்டினப்பாலை ஆராய்ச்சியுரை (1906)
• தமிழ்த்தாய் (1933)
• சிந்தனைக்கட்டுரைகள் (1908)
• அறிவுரைக்கோத்து (1921)
• சிறுவர்க்கான செந்தமிழ் (1934)
• இளைஞர்க்கான இன்றமிழ் (1957 - மரணத்திற்குப் பின் வெளியீடு)
• அறிவுரைக்கோவை (1971 - மரணத்திற்குப் பின் வெளியீடு)
• மறைமலையடிகள் பானைக்கோவை (1977 - மரணத்திற்குப் பின் வெளியீடு)
அவரது முதல் நாவல் 1911 - இல் வெளியானது, குமுதவல்லி அல்லது
நாஹானத்தரசி, ஜி. டபிள்யூ. எம். ரெனால்ட்ஸ் எழுதிய லீலா என்ற ஆங்கில நாவலின் தழுவல்.
இந்தியாவில் சுய முன்னேற்ற மேம்பாட்டு புத்தகங்களை எழுதிய முதல் மற்றும் முதன்மையான ஆசிரியர். பின்வரும் புத்தகம் இவரால் எழுதப்பட்டது:
• மரணத்தின் பின் மனிதர் நிலை (மரணத்திற்குப் பிறகு மனித வாழ்க்கை நிலை),
• மெஸ்மரிசம் மற்றும் ஹிப்னாடிசம்,
• தொலைவில் உணர்வு (டெலிபதி)
மறைமலை அடிகள் கல்லூரி வேலையை விட்டுவிட்டு சென்னை புறநகர்ப் பகுதியான பல்லாவரம் சென்றார். சந்நியாசி வேஷம் போட ஆரம்பித்து ஸ்வாமி வேதாச்சலம் என்று பெயர் பெற்றார். பொதுநிலைக் கழகம் என்ற நிறுவனத்தைத் தொடங்கினார். ஞான சாஹரம் என்ற மாத இதழ் அவரால் தொடங்கப்பட்டது. தமிழ்த் தூய்மைவாதத்தின் தந்தை என அழைக்கப்படுகிறார். பிராமணர் அல்லாத தமிழ் இயக்கங்களின் தந்தையாகவும் அவர் கருதப்படுகிறார். பெரியாரின் ஆங்கில வார இதழான ரெவோல்ட்டில் ராமாயணம் பற்றிய தொடர்களை எழுதியவர்.
